转眼间，树叶变红，彩林呈现在大家眼前，当我们还在留恋秋之美时，冬季已经来了。今日是二十四节气中的立冬，是冬季的开始，立冬之后，天气会变得寒冷起来。《月令七十二候集解》中，是这样对“立冬”进行解释的：“立冬，十月节。立，建始也；冬，终也，万物收藏也。水始冰，水面初凝，未至于坚也。地始冻，土气凝寒，未至于拆。锥入大水为唇”。
在“终”字还没有出现的时候，古人们用“冬”表示“终”，甲骨文“冬”的写法更是充分说明“冬”与“终”昔日是相同的。上图甲骨文“冬”，上面的“＾”是代表丝线，其下的“。。”代表着束缚丝线末端的纺专，全字表示终极之义，四季之冬既是“终”。
在古代，立冬与立春、立夏、立秋一样，最初都是用来祭祀的日子，随着历史的发展，立冬慢慢成为了是十月的大节，除了祭祀之外，还要宴饮、游乐。当然，心细的人们会注意到周围环境的变化，并将之记录在诗词中，今天咱们就来读几首立冬的诗词吧，权当在这冬季来临的日子中，陶冶一些自己的情操。
立冬十月节
霜降向人寒，轻冰绿水漫。蟾将纤影出，雁带几行残。田种收藏了，衣裘掣造看。野鸡投水日，化唇不将难。
这是唐代诗人元稹创作的系列诗《咏廿四气诗》中专门写立冬的一首诗，诗中所描绘的事物都是立冬时节会出现的一些现象，这些现象大多与立冬三候有关：天气更加冷了，水开始凝结成冰，大雁基本上都已经飞往南方，田里的农作物都已经收割干净，人们开始准备过寒冬的衣物，就连野鸡都到了野鸡入海化为蜃的日子。
立冬日作
室小才容膝，墙低仅及肩。方过授衣月，又遇始裘天。寸积篝炉炭，铢称布被绵。平生师陋巷，随处一欣然。
这首五言律诗是南宋大诗人陆游晚年隐居山阴期间一个立冬日所作。院墙低矮，房屋狭小，好不容易做好了寒衣，却又到了需要穿皮衣的季节，如此寒冷，陆游是怎么过的？炉中的炭是一点点积攒起来的，被子里的棉花只有铢（古代很小的重量单位，喻极微小的数量）那么重。
陆游的晚年真是穷困潦倒。而他却是泰然处之，这是何故？他以颜回为楷模，学习他安平乐道的生活态度，一切就显得不那么艰难，生活不过是“一箪食，一瓢饮，在陋巷”。
立冬
落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。
这是宋代诗人紫金霜的代表作，他的这首诗给了我们一个不一样的立冬日。冬日，万物凋零，很多人都有一种莫名的悲伤之感，而他却显得那样不同凡响，不想去不愉快的事情，外面是那样的寒冷，他干脆就不出门，安安静静地坐在窗边，在残阳的映照下，寒冷让人更加清醒，有利于读书，兴致来的之后，还可以作作诗，吟诵一下外面的大雪与梅花，实在是太冷，不妨将自己火炉点燃，好不惬意。
读完全诗，我们能够知道诗人是一个勤奋好学之人，想必他的人生一定很精彩，只可惜，未曾找寻到关于他人生的记载。
寒冬即将到来，不愿意出门的大家，不妨学一学紫金霜，工作生活之余，看一看书。
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