行菩提大愿作众生楷模
这个愿发的是不是成佛的愿，还是为了治病的愿，还是为了求福报的愿。你这愿是咋发的？是不是在你缘境发心的时候要如理地思维。你看在思惟品讲得多多，是不是讲得多？怎么用心？我以摩诃迦叶教化行故。让你怎么用心？能够少欲知足，在世间不求了。言词清妙有大辩。有无碍的辩才，四无碍辩。法无碍辩、义无碍辩、乐说无碍辩、辞无碍辩，有这种无碍的辩才。乐说无碍，没有障碍。自性的智慧开发出来了。若人证知深寂禅，要得到这个甚深三昧的话。身体雄健无众病，一天比一天健康，越活越年轻。世间有一句话叫：菩萨菩萨永远十八，是不是?所以你那个心不老。你心不老，你的身体就不老，你就会有能量。不要想哎呀，我老了，我病了，我不行了。人永远要活得有动力，要有精神支柱。什么精神支柱？一个人没有愿力，就跟没有精神支柱一样，没有脊椎一样。人要没脊椎，是不就是爬行动物?那爬行动物，它不就是愚痴嘛，四个腿儿的、八个腿儿的、多足多头的，是不是？啥样都有了。那人呢？公平正直曰之为人，正直啊！因为我们人是高级动物，有大脑，有思维的。人道是善因所招，那么我们要做有意义的事。自己要成佛，要帮助众生成佛。帮助众生成佛是成就自己的菩萨道。就这件事要干，对不对？就是最理智的选择，最有智慧了，是跟上圣人了。身体雄健无众病。一生永绝诸恶色。相貌越来越好。身体好了，你心慈悲了。依报随着正报转。你身体也好了，心情也好了。大家说是不是啊？你看那些老和尚，那些老比丘，修修修得，都看着很慈祥，都像老太太一样，是不是？你就在他跟前待着的时候，乐此不疲。为什么乐此不疲？那种磁场，它摄受你。你看梦参长老，跟你讲话像跟你唠嗑似的，像跟谈笑一样，是不是？可敬、可爱、可亲近，值得我们信赖。他那种德，因为他有慈悲心，是不是内德外彰？彰显出来能够摄受你。所以我们立身修德。儒家就讲，在世间立言、立志、立行。我们佛家，要信心、愿心、还要加上你的行持。你求的是无上佛道，比那个要不要高？比世间求功名要不要高啊？世间求功名都要怎么样？头悬梁、锥刺股、彼不教、自勤苦。都那样去求的。那么我们要求无上佛道，不发出一个真诚心，行不行？今生要不真干，要看不破，还有眼前的东西，还抓住不放，行不行？还那么悭贪，还那么小心眼，还那么随顺自己的习气，动不动就生气，动不动就耍一出，整得全家人都不安，行不行？我们在家庭，让家庭欢喜。家庭的每一个成员，都是你成就的一个对象，让家人欢喜。我们在工作当中，在工作单位能跟人和合。你在团体，能够使团体融洽，能够做团体的楷模，永远作楷模。菩萨能给众生作楷模，能给众生作依止。人家行不到的他能行，人家忍不了的他能忍，人家吃不了的苦他能吃。所以我们现在学会什么？以戒为师，以苦为师，以菩提心为行，菩提心不能退。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇