历史上的关公真的是个大红脸吗？红脸的背后藏着什么样的含义
在世界历史中是没有任何一个国度能比得上中国古老辉煌的国度。最让后代世人惊叹不已的是中国历史的不断演变，时代的不断改革。无论我们是在哪里学习的中国悠久的历史，她的每一件故事每一位人物都传承了中华民族的血脉，但是在学习中，我们不仅是要学习里面的内容，更得去探索里面的精神，那么接下来由小编带大家去了解一下，在历史中发生过什么翻天覆地的故事，而其中又有哪些著名的历史人物吧。
在《说唱脸谱》中曾经有一句有名的歌词：“红脸关公战长沙”。那又为何在人们心中，关羽一直是有着一张如红枣一般的红脸形象呢？《三国演义》中第一章回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”就详细的描绘了关羽的外貌：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。然而，在陈寿写的《三国志》和其他历史书中，除了对于关公胡子的真实记录之外，并没有记载其他关于关羽外貌的描述。那么在《三国演义》中，罗贯中为什么要为关羽塑造一个红脸的形象呢？事实上，早在《三国演义》出现之前，关羽的形象就已经是民间故事中的红脸形象了。红脸，到底有什么特别的含义？
这第一层含义是民间故事对关羽的美化。古人认为世界由五种基本元素组成，分别是：金、木、水、火和土。这五个相生相克。战国时期的阴阳学者邹炎提出了“五德五端”理论来解释王朝的更替，木干暖生火，火焚木生土，土藏矿生金，金销熔生水，水润泽生木，这是中国战国时期的阴阳家邹衍提出了“五德终始说”，后来，东汉班固将《汉书》将这五种元素与每一个朝代相匹配。古人认为汉朝是对应的火德。刘备建立蜀汉政权，声称继承了汉统，这自然就是火德。而火，自然是红色的。正是因为红色是汉朝的象征颜色，所以人们将“赤心”称之为是他们对汉朝的忠诚之心，所以人们继而创造了一个红脸忠义的关公形象。
罗贯中的《三国演义》是尊刘贬曹的，所以自然不会错过这样一个赞美关羽的机会。在《三国演义》中，关羽不仅是一个“面如重枣”的片面形象，就连吕布的赤兔马也成了关羽的坐骑，这与关公红脸形象的原因相同，代表汉朝正统的赤兔马自然要代表汉朝正统的关羽。当然，这也只是罗贯中自己虚构的尊刘贬曹的情形。事实上，陈寿的《三国志》只记载了吕布的坐骑是一只赤兔马，却没有记载关羽是否也有一个同样的坐骑，而且这匹马的寿命并不长，是没办法活到关羽败走麦城这一时期的。
第二层含义是统治阶级对关羽的美化。关羽以前的头衔只是一位前将军。而前将军之前，还有卫将军、车骑将军、骠骑将军、大将军。亭侯只是侯爵中最低的一个爵位。在其之上的还有乡侯、县侯。但是多年后，为了塑造关公这个典型的忠诚和忠义的形象，之后的历代君主都对关公进行过追封。北宋微宗封关羽为“忠惠公”直至”义勇武安王”，南宋高宗又追封关羽为“壮缪义勇武安王”，南宋孝宗又继续加封关羽为“壮缪义勇武安英济王”。
一直到了明朝，关羽直接成为帝王，明神宗更是称关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。最终，关羽的头衔一步步被封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。为了配合统治者对关羽的帝王级美化，民间自然创造了关羽红脸的形象。其实越到王朝的末期，统治者的内部外部麻烦越严重，对关羽的推崇也就越严重，因为此时迫切需要一位忠诚的大臣来拯救未来的江山，人们必须给人民洗脑，不要参与反抗叛乱。作为忠义体现的关公，统治者当然要将他塑造成一个的楷模。这样文武百官都能够对皇帝保持绝对的忠诚。
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