古往今来，男女关系都是很难清楚的，不管是皇宫大院，还是荒野乡村，男女之事都是为人津津乐道的。咱们历史上由于也经历了礼崩乐坏的时代，虽然程朱理学之后，风气大为好转，但也是多从女人妇德的角度出发，对男人没有约束性，小珏今天要说一位好男人的故事。
柳下惠（前—前）展氏，名获，字禽，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人，是鲁孝公的儿子公子展的后裔。“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。他最著名的故事就是“坐怀不乱”，被誉为道德楷模。
其实这个故事有两个版本，其中最著名的是：古时候的展沟西面有一片茂密的柳林，有一个深秋的夜晚，柳下惠路过时，忽遇倾盆大雨。他急忙躲到一个破庙里避雨。恰在这时，一年轻女子也到此避雨，与他相对而坐。半夜时分，年轻女子被冻醒，便起身央求坐到柳下惠怀中，以温身驱寒。柳下惠急忙推辞：“万万使不得，荒郊野外，孤男寡女处在一起本已不妥，你若再坐我怀，更是有伤风化。”女子道：“世人都知大夫圣贤，品德高尚，小女子虽坐在怀中，大人只要不生邪念，又有何妨？我若因寒冷病倒，家中老母便无人服侍，你救我就是救了我母女二人。”柳下惠再无推托之词，只好让女子坐到自己怀中。如注暴雨，一夜未停。柳下惠怀抱女子，闭目塞听，丝纹不动，漫漫长夜竟不知温香在怀。天明，雨过天晴，得恩于柳下惠的女子不胜感激地说：“人言展大夫是正人君子，果然名不虚传。”
另一个版本的故事是：某年夏天，柳下惠外出访友，途中遇到大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。
其实无论哪个版本，都是大同小异，说明了柳下惠谦谦君子，有古人之风。孔子评价他是“被遗落的贤人”，孟子尊称其为“和圣”。现在很多庸人把“坐怀不乱”的美谈讽刺为男性性无能或者性冷淡，实在是让人生气。
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