最近因为工作上比较忙，所以只翻译了两段，但居然得到了很多书友的收藏和分享，这大大出乎我的预料，所以我再接再厉，今天再翻译一部分出来。道不远人书法皇帝爰在弱冠①，经营四方②。逮乎立年③，抚临亿兆④。始以武功壹海内，终以文德怀远人。东越青丘，南逾丹徼，皆献琛奉贽⑤，重译来王⑥。西暨轮台⑦，北拒玄阙，并地列州县，人充编户⑧，气淑年和，迩安远肃⑨，群生咸遂（如意），灵贶毕臻⑩。虽藉二仪之功，终资一人之虑，遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾。同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝。针石屡加，腠理犹滞。爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。以为隋氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，茸其颓坏，杂丹墀以砂砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往；俯察卑俭，足垂训于后昆。此所谓“至人无为，大圣不作”，彼竭其力，我享其功者也。皇帝爰在弱冠①：爰，读音yuán，助词，用在句首或句中，起调节语气的作用；弱冠，男子20岁称弱冠。经营四方②：经管四方：出自《诗.小雅.北山》。此地指从事策划和组织统一天下的活动。逮乎立年③：逮，到，及，又如，力有未～。立年，指的是三十而立。抚临亿兆④：抚临，据有，统治；亿兆，指庶民百姓，又如，唐元稹《训别致用》诗：“达则济亿兆，穷亦济毫氂。”皆献琛奉贽⑤：琛，珍宝；奉，恭敬地用手捧着；贽，持物以求见，赠送。重译来王⑥：重译，辗转翻译；来王，古代诸侯定期朝觐天子，出自《书·大禹谟》。西暨轮台⑦：暨，及，到，至，又如，～今年。人充编户⑧：编户，编入户籍。编户制度一种户口登记制度，始自西汉。迩安远肃⑨：迩，距离近，与“遐”反义；肃，恭敬，又如，～立，～坐，～然。灵贶毕臻⑩：贶，kuàng，赏赐；臻，来到。灵贶，神灵降福；毕臻，都来。甚禹足之胼胝：甚，超过，又如，日～一日；胼胝也就是“老茧”。腠理犹滞：腠理，皮肤、肌肉的纹理，扁鹊见蔡桓公这课大家应该学过的。滞，凝积，不通顺，不流通。营于曩代：曩，nǎng，从前，以往。杂丹墀以砂砾：墀，chí，台阶上面的空地，也指台阶。茨：音cí，用茅或苇盖的屋子。皇帝弱冠之时，就开始平定天下，到了而立之年，就做了天下黎民的君主；开始是用武力统一国家，后来又以文德使远方民族亲附：东边越过青丘，南边超过开徼，那些外民都奉献珍宝以为晋见之礼，经过不同语种的辗转翻译而来朝觐我皇；西到轮台，北抵玄阙，都并入版图而设置地方州县，把那里的人民编入户籍（受朝廷管辖）；阴阳之气温和，年景风调雨顺，远近都和平肃敬，万物皆和平安详，神灵俱来降福，这虽然是凭借天地的功德，但毕竟要依靠皇帝一人之谋略。（皇帝）舍身以利天下黎民，栉风沐雨，心系百姓，忧劳成疾。皇帝的皮肤和尧帝一样变成了干肉的形态，手脚上结的趼子超过了大禹，虽经针刺石砭治疗，而血脉仍不通畅，住在京都，炎热的暑天往往使人疲困不堪，群臣请求另建（避暑）行宫，庶几可以疗养从而心旷神怡。圣上爱护每一个黎民的劳力，心疼老百姓的疾苦，于是坚决拒绝，不肯听从群臣的请求，提出隋代建筑的旧宫殿，是过去建造的，舍弃它感到可惜，毁掉它还会劳民伤财，应当因循既成之事实，又何必重新改作呢！于是去掉隋代旧宫的文饰而使之变得质朴，一再节俭，把原来过多奢华的部分去掉，把已经损坏的部分加以修正，使原来殿前红色石阶夹杂着沙砾，原来白色的墙壁夹杂着新涂的泥土；土阶与原有的玉砌相接，茅屋连着原有的琼室。仰看原有宫殿的壮丽，可吸取过去隋代由奢侈而败亡的教训，俯察今天修茸的求卑求俭，足以作为后嗣子孙的楷模，正提现了“至德之人（表面上）没有什么作为，大圣不妄自制作”的精神，他们竭尽全力（大兴土木），其成果却使我安享了。我再多说几句。本人是一个书法爱好者，两个多月前开始练《九成宫》。我买的字帖，对每个字并没有标注对应的简体字，所以我时不时还得百度一下，查询对应的简体字是什么。本人文字功底实在汗颜，这算是我写这一系列文章的第一个原因吧。其次，《九成宫》全文究竟是个什么意思，如果作为一个临摹了很久的学习者，居然不清楚里面的内容，估计也说不过去。所以我决定整理出来，分享给书友们。如果有翻译不对的地方，请书友们指正，谢谢。最后贴一个我写的单字。道不远人书法
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