经常看到劣质的无厘头短视频下面有这样的评论：“孔子看不懂，孟子看不懂，墨子看不懂……老子也看不懂”。
这个“老子”用得很妙。“老子”词条有三种解释：
1，春秋末年老聃，即李耳，古代道家学派主要代表人物；
2，父亲；
3，骄傲的人自称（一般只用于气愤或开玩笑的场合）。
键盘侠用孔子、孟子、墨子引导出的这位“老子”，是借用了那位与世无争、顺其自然的人生楷模，写《道德经》的“老子”。
函谷关老子雕像我翻阅了很多资料，查证这位老子，结论是当下一句流行语：“不要迷恋哥，哥只是传说”。文献中记录老子的资料太少，连太史公司马迁为他写的列传还不到字，记述简单且后世多有争议，我们就绕过他的生平，直接说故事吧，从传说的故事中感悟老子其人，知道怎样修炼自己才能像“老子”。
一，被（古文通假字，被=披）褐怀玉，清净自守。
老子是世界上百位历史名人之一，我国古代的思想家、哲学家、文学家和史学家。在道教中被尊为道教始祖，也称太上老君。年轻时，曾任周王朝时期的国家图书馆馆长。所以，大量阅读皇家藏书，使他具有凡人不可想象的才华。可后来，老子看到周王朝日益衰颓，气数已尽，既不想继续当这个图书馆馆长，更不想担任要职拯救濒危的周王朝。于是，他决定离开故土，西出函谷关，去四处云游。但是，老子是名人，想出函谷关也不容易，不会轻易放他走，是不是有点儿像当年美国不放钱学森走？何况，当年把守函谷关的关长尹喜是老子的“铁粉”，老子想要出关就更不容易了。还好，尹喜答应让自己的偶像出关，只是有个条件而已。这个条件不是现在流行的签字拍照那么简单，而是要老子给他写一本书，一本凝聚老子人生智慧的书。这位不愿展示才华的老人出于无奈，只好就范。最后，交给尹喜一篇五千言左右的著作，就是流传到现在的《道德经》。然后，他就骑着大青牛西去了。有兴趣的朋友可以读读鲁迅先生的《故事新编》中的《出关》，感受一下，白发、黄袍、青牛远去的背影。
老子出关图被褐怀玉，意思是才能深藏不露，只有你藏好自己的锋芒，才能清净自守。
二，上善若水：甘居下地、海纳百川、柔弱有德。
老子留下的著作里，赞美水的文字很多。他赞美水，第一利万物而不争，甘居下地；第二接纳百川，调剂融合；第三以柔克刚，以弱胜强。老子有一个非常有名的赞美柔弱的故事。
老子的老师叫商容，有材料说这个故事是老子和商容之间发生的，但也有资料说是老子与孔子之间发生的，尤其现代有一些表现“孔子问道”的雕塑，老子伸出舌头的样子很明显。
孔子向老子问道。老子问孔子，“你说牙齿和舌头哪个更坚硬？”孔子答：“当然是牙齿更坚硬。”老子张开嘴，“看看我的牙齿”，孔子见老子的牙齿掉光了，默默地点点头。老子又说，“你再看看我的舌头”，孔子看到老子嘴里的舌头完整而灵活。然后老子闭目养神了，孔子便悄悄离开。这就是圣人的交流，智者的论道，不用高谈阔论，道可意会不可言传，真是“道可道，非常道”。
牙齿硬了一辈子，锋芒毕露，却颗粒无存；舌头软了一辈子，深藏若虚，却依然完好。刚则易断，柔可长存。
大连雕塑公园中的孔子问道石雕三，心如婴儿：返璞归真，
我们常见一个词叫“赤子之心”，这个成语出自《老子》：“含德之厚，比于赤子”。老子的思想是朴素的，老子在文章中一再提到“婴儿”，可以看出老子要人归真返朴，保持赤子之心，刚生的小婴儿就是赤子，赤子之心就是婴儿心、天真心、至善心、无私心，无欲无求，本自天然。老子最反对人用心机。
想起有一年，中国好声音里一个四川的选手，自己创造并表演了一个说唱段子：《老子明天不上班》，导师们都为他转了身，歌曲也火了一阵，看来以“老子”自称是很普遍的现象。
称老子容易，做老子难，你要真想成为老子那样人，要有大才，被褐怀玉，虚怀若谷；要效水之德，利万物而甘于卑下，随时而行，以柔克刚；要像婴儿，有一颗赤子之心，皈原真柔，清静无欲。
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