早在封建社会时传承香火，可以说是头等的大事。说白了就是每一个家庭，都希望能够多子多孙，如果只生女儿不生儿子，就会被人称为“绝户”。
这也正迎合了古人的一种说法：“不孝有三，无后为大”，这句话到底啥意思？难道不生娃就不孝？有学者曾说：纯属谬误！
这句话最早出自《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”
从字面意思上来看，仿佛是说不孝顺父母有三种形式，其中，最严重的就是没有后代。舜帝当年没有告诉父母就结婚了，他这种做法也是不孝的体现。
一、不孝有三，无后为大
年有一部十分火爆的历史剧，名字叫《大明王朝》，在这部电视剧中有一个片段，演的是海瑞因为侍奉母亲和生育后代而犯难，他曾对母亲说过“不孝有三，无后为大“。
不过这句话十分容易让人产生误解，而且这个误会还很大。一般情况下如果单从字面意思上去理解，说的就是不孝顺有的表现有很多种，但最让人难以理解的是不生养后代。
早在封建社会时不生娃就是不孝，或者更直白地说不生儿子，无法延续家族的香火就是不孝，就这么简单粗暴。
那么为什么这句话会让人产生误解呢？这还是和孔子的一句话有很大关系，“始作俑者，其无后乎？”简而言之“始作俑者”说的是一种殉葬制度，这种制度没有人性、不讲道德。
如果将孔子的话放在孟子的身上，那么“不孝有三，无后为大”就很好解释了。孟子认为舜帝在不告诉父母的前提下，就私自娶妻生子了，这种做法就是“无后”。
这根本不符合君子的道德标准，不过舜帝之所以着急结婚，正是为了着急要孩子，这和“无后”又有什么关系呢？原来“无后”并不是没有后代，而是没有尽到后代的责任。
结婚是人生中的大事，在古代社会中要遵守“父母之命，媒妁之言”，而舜帝却私定终身，这不仅不是一个孝子应该做的事情，而且也不符合古代的习俗。
但是舜帝的孝道却被编入了《二十四孝》，成为了后世学习的楷模，这就有点令人费解了。
二、不孝有三的真正含义
关于这句话的解释有很多，孟子曾总结出了不孝的五种行为：“惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”
生而为人一定要孝顺父母，如果四肢健全却因为懒惰不赡养父母，这肯定是不孝的行为；还有就是沾染上了赌博嗜酒的恶习；为人贪财吝啬偏向妻子，对父母恶语相向；另外，贪图声色之乐让父母感到羞耻；或者是平时总是打打杀杀连累父母，都属于不孝的范畴。
可见孟子并不认为“无后”就是没有后代，而是没有尽到后代的责任。同时，大家还要记住一点“不孝有三”中的“三”只是虚指，并不是具体的指代三种不孝的行为。
比如，“一日不见，如三月兮”中的“三”，指的绝对不是三个月，而是泛指很多个月。
其实，东汉末年经学家赵岐，在阅读《孟子章句》后有感，并阐述了自己的观点，他认为：“于礼有不孝者有三事……不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”
赵岐认为孟子所说的“不孝有三，无后为大”，是最严重的不孝顺行为。但根据后人不断揣摩这句话的含义，并根据孟子的思想和治学态度来看，“无后为大”的本意并非是不生孩子，或者说没有后代就是最大的错误。
孟子是说做事情不经过父母的许可，或者不参考父母的建议才是最大的不孝，因为这分明是没把父母放在眼里。
结语
孟子作为儒家学派的亚圣，他不仅沿袭了孔子的衣钵，而且还将儒家思想发扬光大，向更宽广的领域和更深入的研究拓展。可以说孟子作为儒家思想的升华者，已经将这门学科和学派研究的炉火纯青了。
所以他根本不可能那么浅薄，认为“无后”就是最大的不孝的体现，而是说要将孝顺父母放在第一位。这也是儒家学派的核心思想，“仁义礼智信”五德体现的就是以人为本的人文精神。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjsbszl/2761.html
