百/年/大/师/经/典
大
师
—GreatMaster—
何为大师
人们通常会把在某个领域享有盛誉且造诣深厚的人称作“专家”，又将这些人中出类拔萃、德艺双馨的称为“大师”。但眼下动辄便以“大师”自居的人屡见不鲜，他们讲话口若悬河，做事云里雾里，竟还伴有惊人之举。民众舆论对待“大师”这个词常作调侃甚至略往贬义方向倾斜，这样的局面也着实令人在气愤之余还有些伤感，从而也引发了人们对此问题的深思与反省。
近百年来，中国的政治、经济、文化、教育等方方面面名人辈出，是他们带动了中国文明的进步，促进了社会的飞跃发展，也是他们推动了中国巨轮行稳致远。细数那些声名远扬的大师，几乎每一位都是成就与品德俱足的，他们不仅在各自的领域中做出了巨大的贡献，还用他们的一点一滴捍卫着“大师”这个词的尊严。
然而大多人还是习惯称呼文化艺术领域中的代表人物为“大师”。可并不是随便什么人都能冠以“大师”的称谓。大师身上所具备的条件和气质更不是说说就能做到的。在中国近百年来的文化艺术舞台中，巨匠汇集，群星闪耀，他们引领了民族文化的前行，弘扬了中华优秀传统文化，从而影响了几代人对艺术的认知和对更高艺境的追求。
百年大师之教育、书法领域
李叔同（—），中国著名戏剧家、文学家、书画家、艺术教育家、律学大师。原籍浙江平湖，生于天津一盐商世家。初名广侯，一名息，字息霜，以号行。潜心文艺，擅诗词、书画、篆刻、音乐，旁涉戏剧。年赴日本学习绘画和音乐。其间创“春柳社”，参演话剧《茶花女》等，是中国话剧的开拓者之一。归国后曾在浙江两级师范、南京高等师范等校教授绘画、音乐。其歌曲代表作品如《春游》《送别》等广为传唱，对儿童早期美育产生了重要影响。年在杭州虎跑寺断食习静，自此皈佛。年在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一。之后专研律学，致力于校勘戒律经典，创“南山律学院”，成为重兴律学之一代宗师。著有《弘一法师文钞》《前尘影事集》《李庐印谱》《晚清空印聚》《护生画集》（与丰子恺等合作，弘一题诗）等。
沈尹默（—），字中，号秋明，别号鬼谷子。祖籍浙江湖州，年生于陕西兴安府汉阴厅（今陕西省安康市汉阴县城关镇民主街），著名学者、诗人、书法家、教育家。早年留学日本，后任北京大学教授、北平大学校长、辅仁大学教授，《新青年》杂志编委。与兄长沈士远、弟沈兼士合称“北大三沈”。出版主要书法集、字帖有《沈尹默法书集》《沈尹默手书词稿四种》《沈尹默入蜀词墨迹》等，约二十种。诗词著作有《秋明室杂诗》《秋明室长短句》等。
启功（—），字元白，也作元伯。北京人，满族。姓爱新觉罗，雍正帝九世孙。长于古典文学、古文字学的研究，曾在辅仁大学任教。年后任北京师范大学教授、故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，中国佛教协会常务理事、故宫博物院顾问、西泠印社社长。著有《古代字体论稿》《诗文声律论稿》《启功丛稿》《论书绝句百首》等。
百年大师之绘画领域
齐白石（—），中国20世纪国画大师、书法家、篆刻家。初名纯芝，宇渭清，后改名璜，字濒生，号白石，又号寄萍老人、白石山翁等，湖南湘潭人。早年曾为木工。后以卖画、刻印为生。民国时期曾担任国立北平艺术专科学校名誉教授，新中国成立后担任中央美术学院名誉教授，年被文化部授予“人民艺术家”称号。其艺术创作融合传统写意画与民间绘画表现技法，独创新格。擅画花鸟虫鱼，亦工山水、人物；书法气格宏大，境界老拙，用笔迟笨，结字古而正，篆刻朴茂劲辣。
黄宾虹（—），原籍安徽省徽州（今黄山市）歙县，生于浙江金华，成长于老家歙县潭渡村，初名懋质，后改名质，字朴存，号宾虹，别署予向、虹叟、黄山山中人。近现代著名画家、学者。擅画山水，为山水画一代宗师。六岁时，临摹家藏的沈庭瑞（樗崖）山水册，曾从郑珊、陈崇光等学花鸟。精研传统与
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